Αρθρογραφία-Μελέτες

Παιδική προστασία-ισότητα των φύλων και Δήμοι της Περιφέρειας Αττικής: Το παράδειγμα των Κέντρων Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών (ΚΔΑΠ)

Οι χωρικές ανισότητες ειδικά σε δομές παιδικής προστασίας, όπως τα ΚΔΑΠ, αποτελούν αντανάκλαση ποικίλων παραγόντων με κυριότερη την αδράνεια των Δήμων στη δημιουργία ή εύρεση κατάλληλων υποδομών και προτεραιοποίησης του συγκεκριμένου θέματος στη συνολική τους δράση.

Read More


Χωρική και κοινωνική «μεροληψία» του Προγράμματος Εκτελεστέων Έργων της Περιφέρειας Αττικής

Σε κάθε περίπτωση, η όποια ανάλυση χωρικής και κοινωνικής μεροληψίας του ΠΕΕ της Αττικής οφείλει να λάβει υπόψη και το βαθμό ετοιμότητας και ωριμότητας από την πλευρά των Δήμων για ένταξη έργων και δράσεων στο συγκεκριμένο πρόγραμμα, το σημαντικό έλλειμμα υποδομών σε πολλές περιοχές της Αττικής αλλά και την ανάγκη ενίσχυσης ολοκληρωμένων χωρικών παρεμβάσεων σε περιοχές- αναπτυξιακούς μοχλούς, όπως τα νησιά και το παράλιο μέτωπο.


“The Street Art Project”: “Walls and Streets – NYC Meets Athens”, Alibi Gallery

Η Νέα Υόρκη ήταν η γενέτειρα του κινήματος του Graffiti τη δεκαετία του ’70, όπως αναφέρεται στη θεωρητική ενότητα περί ιστορικής αναδρομής στο Project, και αυτό το γεγονός συνδέεται άμεσα με την εξέλιξη του ίδιου στη νέα τάση, αυτή της Street Art.


Τα μεγάλα μυστικά κρύβονται πάντα σε κοινή θέα | Β. «Νέες Περιφράξεις»

Το ντοκουμέντο για την Agenda 21, το οποίο αποτέλεσε την απαρχή για την εφαρμογή της αειφόρου και βιώσιμης ανάπτυξης ως ολοκληρωμένου εναλλακτικού κοινωνικού, οικονομικού και περιβαλλοντικού μοντέλου, για τον 21ο αιώνα, υπογράφηκε από 178 χώρες. Ενός μοντέλου όπου το περιβάλλον υφίσταται αποκλειστικά ως καπιταλιστική αναπτυξιακή στρατηγική.


Η «Τέχνη του Δρόμου» ως Φθορά Ξένης Ιδιοκτησίας σύμφωνα με το Ελληνικό Ποινικό Δίκαιο

Στο επίκεντρο του διαρκώς εξελισσόμενου διαλόγου με θέμα τη λεγόμενη «τέχνη του δρόμου», αλλιώς “street art”, εντοπίζονται συχνά ερωτήματα που αφορούν στο χαρακτήρα του συγκεκριμένου φαινομένου ως μορφής τέχνης ή ως βανδαλισμού.


Νομική προσέγγιση της Street Art – Τέχνης του δρόμου

Η «Τέχνη του δρόμου» και πιο συγκεκριμένα η “street art” αποτελεί κομμάτι της κοινωνικής, πολιτικής, καλλιτεχνικής αλλά και νομικής συνείδησης των εμπλεκομένων, καθώς οι προεκτάσεις της συγκεκριμένης μορφής εκδήλωσης συμπεριφοράς επιδρά σε όλες τις εκφάνσεις της καθημερινότητας μιας ζωντανής πόλης.


Τα μεγάλα μυστικά κρύβονται πάντα σε κοινή θέα | Α. Τα κοινά: μύθοι & αλήθειες

Η «επανάκαμψη» των «κοινών», η δυναμική τους παρουσία, είτε χάρη και γύρω από τις δυνατότητες της σύγχρονης τεχνολογίας (ψηφιακά κοινά, κοινά γνώσης), είτε μέσα από αγώνες για την υπεράσπιση των «κοινών αγαθών» (γη, ενέργεια, νερό, κλπ.), είτε, τέλος, ως νέο επιστημονικό πεδίο (E. Ostrom), αποκαλύπτει πως τα «κοινά» ήταν πάντα εδώ και αναδεικνύει την σχέση εξάρτησης του κυρίαρχου οικονομικού συστήματος από το «κοινό».


Ιστορική Αναδρομή Της “Street Art” (Συνέχεια Του Α’ Μέρους Της Β’ Ενότητας)

Εννοιολογική προσέγγιση του “Graffiti” και της “Street Art”: Τόσο το Graffiti όσο και η Street Art συνεχίζουν μέχρι και σήμερα να προβληματίζουν επιστήμονες θεωρητικούς, ειδικά σε παγκόσμιο επίπεδο, και κοινό, να μην υπόκεινται σε ταξινομήσεις και να εξαπλώνονται γοργά.


LIFE – Learning Interculturality From Religion | Ο ρόλος του Μαθήματος των Θρησκευτικών στην προώθηση της διαπολιτισμικότητας εντός των σχολικών κοινοτήτων

Η εκπαίδευση, κάτω από συγκεκριμένες προϋποθέσεις, μπορεί να δημιουργήσει κριτικά σκεπτόμενους, ιδεολογικά χειραφετημένους και κοινωνικά υπεύθυνους πολίτες


Η διαδρομή για τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης | Ομιλία Θ. Κατσιβαρδάκου – Διευθύντριας ΓΓΙΦ

Θεοδώρα Κατσιβαρδάκου Νομικός, MA in Human Rights Διευθύντρια ΓΓΙΦ/ΥΠΕΣ   Ομιλία στα πλαίσια της ημερίδας της ΓΓΙΦ για την Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης «Έναρξη της ισχύος…


Ιστορική Αναδρομή Της “Street Art” – Α΄ Μέρος: Φαινομενολογία Του “Graffiti”

Οι εγκληματολογικές προσεγγίσεις του ηθικού πανικού, των σπασμένων παραθύρων και της θεωρίας της μίμησης δεν επαρκούν πλέον για να επεξηγήσουμε αυτό το φαινόμενο. Χρειάζεται μία νέα οπτική για τη “Street Art” από την επίσημη και ανεπίσημη κοινωνική αντίδραση, η οποία εντοπίζεται καλύτερα στην αλληλεπίδραση των ανθρώπων, στην καθημερινότητα, στη θεωρία της δυναμικής κοινωνικής επίδρασης και ευρύτερα, στα νοήματα που εκείνη φέρει κωδικοποιημένα προς τα έξω.


Μερικοί θεωρητικοί ορισμοί του ηλεκτρονικού οικονομικού εγκλήματος και σχετικές εμπειρικές έρευνες

Εκείνος που εισήγαγε για τα κοινωνικά, πολιτικά, ιδεολογικά δεδομένα της εποχής του τη νέα διάσταση της οικονομικής εγκληματικότητας, ήταν ο Sutherland (1883 – 1950) με την «προσωποπαγή» θεωρία που ανέπτυξε για τους επιχειρηματίες εγκληματίες, θεωρία που έστρεψε το ενδιαφέρον, τα βλέμματα των συναδέλφων του και της κοινής γνώμης προς αυτήν την κατεύθυνση, στην ομιλία του στις 27 Δεκεμβρίου 1939.


Πιέρ Ζοζέφ Προυντόν και Αναρχισμός: η ελευθεριακή σκέψη του Προυντόν και το αναρχικό κίνημα.

Μεταξύ των αγγλόφωνων ελευθεριακών, ο P.J είναι γνωστός για τη δήλωσή του «η ιδιοκτησία είναι η κλοπή» και την καταδίκη της κυβέρνησης και λίγα άλλα. Όταν τελικά διάβασα τα έργα του, μακράν από το να μοιάζουν «ασυνεπή» ή «καθόλου αναρχικά», ο «σοφός της Besancon» είχε δημιουργήσει έναν πρακτικό και αντιουτοπικό αναρχισμό, έναν αναρχισμό βασισμένο σε μία δυναμική μέσα στην όντως υπάρχουσα κοινωνία και όχι ένα δόγμα ή ιδεολόγημα προς επιβολή από έξω. 


Συμπεράσματα μελέτης: «Η ποσοτική και ποιοτική αποτίμηση της βίας κατά των γυναικών την περίοδο 2008-2016 και η σύνδεση των ποιοτικών και ποσοτικών όψεων με την οικονομική κρίση»

Οι κύριοι άξονες των ενεργειών που διενήργησε η ομάδα έργου αφορούσαν στις εξής: Ποσοτική και ποιοτική έρευνα, μέσω επιτόπιας συμπλήρωσης σε δείγμα τουλάχιστον 70 γυναικών θυμάτων βίας σε πανελλαδικό επίπεδο | Ποιοτική έρευνα γνώμης, μέσω ηλεκτρονικής αυτοσυμπλήρωσης ερωτηματολογίου, σε δείγμα τουλάχιστον 10 αρμόδιων φορέων σε πανελλαδικό επίπεδο.


error: Content is protected !!