Κοινωνική Θεωρία

Ποιος είναι ο ρόλος της θρησκείας στην προώθηση της πατριαρχικής ατζέντας;

Σχεδόν όλες οι οργανωμένες θρησκείες προπαγανδίζουν την ιδέα της αρσενικής ανωτερότητας. Περιγράφουν τις γυναίκες ως σωματικά, ψυχικά, συναισθηματικά και σεξουαλικά κατώτερες από τους άνδρες και οι τελευταίοι απολαμβάνουν ειδικά δικαιώματα και προνόμια επειδή είναι “εκ φύσεως” ανώτεροι από τις γυναίκες.

Read More

Επισφαλειοποίηση και χρηματιστικοποίηση

Marina Grzinic | Θα ήθελα να αναπτύξω δύο θέσεις πάνω σε αυτό που προτάθηκε από τη Ρόζα Ράϊτσαμερ ως  θέμα της διατριβής μου – επισφαλειοποίηση και χρηματικοποίηση – προκειμένου να δούμε τις επιπτώσεις τους στον τρόπο που ενεργούμε, εργαζόμαστε και, προπάντων, ζούμε.



«Η θεωρία της παρώθησης»: κατασκευάζοντας τον άβουλο πολίτη

Τα τελευταία χρόνια έχει δοθεί ιδιαίτερη σημασία στην έννοια της παρώθησης, που αποτελεί τον τίτλο ενός βιβλίου δύο Αμερικάνων πανεπιστημιακών, του οικονομολόγου Richard Thaler και του νομικού Cass Sunstein. Οι επιστήμονες επιδοκιμάζουν τις τεχνικές που χρησιμοποιούν πλαγίως οι επιχειρήσεις για να παρασύρουν τους πελάτες τους ώστε να κάνουν αγορές χωρίς να συνειδητοποιούν τι κάνουν, και προτείνουν τρόπους με τους οποίους οι κυβερνήσεις και άλλοι θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τις ίδιες τεχνικές.


Οι μητέρες της κοινωνιολογίας | Harriet Martineau: Η πρώτη γυναίκα κοινωνιολόγος

Harriet Martineau (12 Ιουνίου 1802 – 27 Ιουνίου 1876) | «Όταν κάποιος μελετά μια κοινωνία, πρέπει να επικεντρώνεται σε όλες τις διαστάσεις, περιλαμβανομένων πολιτικών, θρησκευτικών και κοινωνικών παραδόσεων».



Ρόζι Μπραϊντόττι – Νομαδικά Υποκείμενα | Ντελέζ και Φεμινισμός

Το ενσώματο υποκείμενο αποτελεί έναν όρο σε μια διαδικασία διασταυρούμενων δυνάμεων (διαισθητικές παρακινήσεις), χωροχρονικών μεταβλητών, τα οποία χαρακτηρίζονται από την κινητικότητα, τη μεταβλητότητα και την παροδική τους υφή. Από αυτή την άποψη, το έργο του Deleuze δεν βασίζεται σε μια διχοτομική αντίθεση των αρσενικών και των θηλυκών θέσεων υποκειμένου αλλά περισσότερο σε μια πολλαπλότητα βιολογικά έμφυλων υποκειμενικοτήτων. Οι διαφορές διαβάθμισης μεταξύ τους σηματοδοτούν διαφορετικές πορείες του γίγνεσθαι σε έναν ιστό ριζωματικών συνδέσεων.


Το φαινόμενο του Λαϊκισμού και πώς αποτυπώνεται στη σύγχρονη πραγματικότητα

Τα δύο λειτουργικά κριτήρια για την ταυτοποίηση του λαϊκιστικού λόγου είναι: η άρθρωσή του γύρω από ‘’το κενόν σημαίνον’’ – λαός και η διαίρεση της κοινωνίας σε δύο τμήματα, την άρχουσα τάξη – ελίτ και τον λαό.


Κατασκευή Συναίνεσης και ΜΜΕ: Το Μοντέλο Προπαγάνδας των Herman και Chomsky

Στο έργο τους «Κατασκευάζοντας τη συναίνεση: Η πολιτική Οικονομία των Μέσων Ενημέρωσης» ο οικονομολόγος Edward Herman και ο γλωσσολόγος και πολιτικός σχολιαστής (μεταξύ άλλων) Noam Chomsky μας παρουσιάζουν ένα «μοντέλο προπαγάνδας» το οποίο θεωρούν ως δομικό στοιχείο της δημόσιας σφαίρας της Αμερικανικής δημοκρατίας (Herman & Chomsky 1988).


Θεωρητικές τάσεις στη Θυματολογία

Η θυματολογία που συμβάλλει στην κατανόηση των διαδικασιών της θυματοποίησης είναι η Κριτική Θυματολογία. Η τελευταία εξετάζει «τη διαδικασία του ετικετταρίσματος των θυμάτων» και την «καθημερινή κοινωνική διαδικασία του προσδιορισμού και της ονοματολογίας των θυματοποιητικών γεγονότων (“victimizing events”)»


Η συμβολή του έργου «ο Ηγεμόνας» του Νικολό Μακιαβέλλι, οι ιδεολογικές τάσεις της εποχής του και η Ιταλία του 15ου – 16ου αιώνα

Την εποχή της παρακμής του Μεσαίωνα, η σημαντικότερη, μεταξύ άλλων, ιστορική, κοινωνική και οικονομική μετατροπή ήταν η βαθιά ριζωμένη αλλαγή του οικονομικού συστήματος, από την φεουδαρχία στον πρώιμο καπιταλισμό. Η αλλαγή αυτή επηρέασε καθοριστικά τη νοοτροπία των ανθρώπων και τις μεταξύ τους σχέσεις.


Δράστης και Ηθική

Υπό την οπτική του συναινετικού πλαισίου, κατά τον Garofalo, «πραγματικό έγκλημα είναι η βλαβερή πράξη που καταστρέφει το υπάρχον σε μια δεδομένη κοινωνία κοινό ηθικό συναίσθημα της φιλαλληλίας», και κατά τον Durkheim, το έγκλημα «αποτελεί προσβολή των ισχυρών συναισθημάτων της συλλογικής συνείδησης».



Κοινωνική Αντίδραση: Αντιμετώπιση του Δράστη από τον ανεπίσημο κοινωνικό έλεγχο – τρόποι ανάδειξης τιμωρητικότητας ή επανένταξής του από την κοινή γνώμη

Το 2009 γράφτηκε ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο από τον Shadd Maruna και την Anna King με θέμα την ανεπίσημη κοινωνική αντίδραση προς τον εγκληματία και μάλιστα διαμέσου μιας έρευνας που πραγματοποιήθηκε το 2001 σε πόλεις της Μ. Βρετανίας.



error: Content is protected !!