κοινωνική θεωρία

Πιέρ Ζοζέφ Προυντόν και Αναρχισμός: η ελευθεριακή σκέψη του Προυντόν και το αναρχικό κίνημα.

Μεταξύ των αγγλόφωνων ελευθεριακών, ο P.J είναι γνωστός για τη δήλωσή του «η ιδιοκτησία είναι η κλοπή» και την καταδίκη της κυβέρνησης και λίγα άλλα. Όταν τελικά διάβασα τα έργα του, μακράν από το να μοιάζουν «ασυνεπή» ή «καθόλου αναρχικά», ο «σοφός της Besancon» είχε δημιουργήσει έναν πρακτικό και αντιουτοπικό αναρχισμό, έναν αναρχισμό βασισμένο σε μία δυναμική μέσα στην όντως υπάρχουσα κοινωνία και όχι ένα δόγμα ή ιδεολόγημα προς επιβολή από έξω. 


Προυντόν, Πιέρ-Ζοζέφ (1809-1865)

Ο Pierre-Joseph Proudhon ήταν Γάλλος συγγραφέας και αναρχικός. Ο Προυντόν θεωρείται ευρέως ως ο πρώτος συγγραφέας που περιγράφει τον εαυτό του ως αναρχικό, αν και πολλοί πριν από αυτόν είχαν εξετάσει τόσο τη δυνατότητα όσο και την επιθυμία να δομηθεί μια κοινωνία χωρίς κράτος.


Φαινομενολογία της έννοιας του εγκλήματος ως «κακόν»

Επί του παρόντος άρθρου θα εξεταστούν οι απόψεις της κοσμογονίας και της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, καθώς και η οπτική της Χριστιανικής Θεολογίας για την έννοια του εγκλήματος ως «κακόν».


Η Ερμηνεία του Deleuze για τον Foucault | Γ: O Foucault ως «Χαρτογράφος»

Οι κοινωνίες μας ορίζονται ως «πειθαρχικές». Ο λειτουργισμός του Foucault συμπληρώνεται παρατηρεί ο Deleuze, από μια «σύγχρονη τοπολογία»: η εξουσία είναι τοπική διότι δεν είναι ποτέ σφαιρική, αλλά δεν είναι τοπική ή εντοπίσιμη διότι είναι διάχυτη.


Κοινωνιολογικές προσεγγίσεις της αυτοκτονίας: Η Διαντιδραστική Προσέγγιση του Douglas

Ο Douglas ασκεί κριτική στον Durkheim αναφέροντας πώς αγνοεί τα νοήματα που αποδίδονται στην πράξη, υποθέτοντας πώς η αυτοκτονία έχει ένα «δεδομένο» ή «σταθερό» νόημα. O Douglas σημειώνει, επίσης, πώς τα νοήματα της αυτοκτονίας ενδέχεται να διαφοροποιούνται σημαντικά μεταξύ πολιτισμών.


Zygmunt Bauman | Σπαταλημένες ζωές: Οι απόβλητοι της νεωτερικότητας

Χαλκιάς Παναγιώτης Ο Ζygmunt Bauman είναι γνωστός, δεν χρειάζεται συστάσεις. Το συγκεκριμένο έργο του αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα οπλοστάσια που μπορούν να χρησιμοποιηθούν από…



Φασισμός και Δικτατορία

του Σίμου Ανδρονίδη Το δοκίμιο του Νίκου Πουλαντζά, με τίτλο ‘Φασισμός και Δικτατορία/ Η Τρίτη Διεθνής αντιμέτωπη στον Φασισμό’, διαπερνά τους προσίδιους όρους ανάπτυξης του…


Η δημιουργική φαντασία στο έργο του Κάντ και του Καστοριάδη

Νίκος Αναπλιώτης* Εισήγηση στο Συνέδριο: Κορνήλιος Καστοριάδης, 20 χρόνια μετά Πάντειο Πανεπιστήμιο Αντικείμενο της παρουσίασης μου είναι η δημιουργική φαντασία στο έργο του Κάντ και…


Καταγραφή Θεωρητικών Προσεγγίσεων της Κοινωνιολογίας του Σώματος

Χαβαλεδάκη Έλενα Πτυχιούχος Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου  M.A. Πολιτικής Επιστήμης και Κοινωνιολογίας του Ε.Κ.Π.Α. Λέξεις κλειδιά: κατανόηση του ανθρώπινου σώματος, το σώμα στην ύστερη…



Η κρίση ως «κατάσταση έκτακτης ανάγκης» / Κριτικές και Αντιστάσεις

του Σίμου Ανδρονίδη Το δοκίμιο της Αθηνάς Αθανασίου, με τίτλο ‘Η κρίση ως »κατάσταση έκτακτης ανάγκης»/Κριτικές και αντιστάσεις’, ενέχει τα επίδικα, τα προσίδια διακυβεύματα της…


Ο ρόλος της δημιουργικής φαντασίας στη συγκρότηση της πραγματικότητας: Καντ, Καστοριάδης

Αναπλιώτης Νίκος* Αντικείμενο της παρουσίασης μας είναι η δημιουργική φαντασία στο έργο του Καντ και του Καστοριάδη. Η φαντασία γίνεται αντικείμενο διερεύνησης ως προς το…



Καστοριάδης και Ντερριντά – Από τη θέσμιση στην αποδόμηση και πάλι πίσω: συνολοταυτιστική λογική, λογοκεντρισμός και φαντασία

Μηνάς Βλάχος * Παρίσι, 27 Αυγούστου 1967, ο Καστοριάδης γράφει στον Ντερριντά: «Εντυπωσιάστηκα και προβληματίστηκα διαπιστώνοντας πόσο οι απόψεις μου – και μάλιστα σε ορισμένα…



Η καλλιτεχνική κληρονομιά των εργατών | του Αλεξάντερ Μπογκντάνοφ

του Αλεξάντρ Μπογκντάνοφ Όσον αφορά τη θρησκεία ως παράδειγμα της καλλιτεχνικής κληρονομιάς της εργατικής τάξης, ξεκίνησα σκόπιμα το πιο αμφισβητούμενο και δύσκολο ερώτημα. Με αυτό…




Mary Evans: Για τον έμφυλο εαυτό

o ακαδημαϊκός φεμινισμός συνέβαλε στην εδραίωση της πεποίθησης ότι ο «εαυτός», το ανθρώπινο ον που βρίσκεται στο επίκεντρο της πολιτικής και κοινωνικής θεωρίας, ήταν μέχρι…





error: Content is protected !!