Ετικέτα: κοινωνική θεωρία

Στον άξονα της "φύσης της πραγματικότητας" παγιώθηκαν τα λεγόμενα «παραδείγματα» στην κοινωνική έρευνα, με πιο δημοφιλή το θετικιστικό και τα διάφορα κριτικά ρεύματα.

Σκοπός του παρόντος άρθρου είναι η ανάλυση της κρίσης του κράτους κατά την θεωρητική προσέγγιση του Bob Jessop, καθηγητή Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Lancaster.

Υποστηρίζεται ότι ο Habermas είναι από πολλές απόψεις καντιανός. Τι σημαίνει αυτό και τι καινούργιο προσφέρει σε σχέση με την καντιανή αντίληψη της αυτονομίας;

Η έννοια των αξιώσεων εγκυρότητας είναι μια πολύ οξυδερκής και ενδιαφέρουσα έννοια διότι ανοίγει έναν ολόκληρο κόσμο κατανόησης στην Κοινωνική Θεωρία.

Ποιό ρεύμα («παράδειγμα») είναι σήμερα το κυρίαρχο; Υπάρχουν τυχόν διαφοροποιήσεις σε ότι αφορά την αποδοχή του ενός ή του άλλου «παραδείγματος» από χώρα σε χώρα;

Ο Bauman αγκαλιάζει την μετανεωτερική αντίληψη στο γεγονός της συγκρότησης της γνώσης αλλά παράλληλα κριτικάρει τον άκρατο σχετικισμό που θεμελιώνει πολλές πραγματικότητες χωρίς τη δυνατότητα ερμηνείας της αλήθειας.

Το παρόν άρθρο εστιάζει σε μια συνοπτική ανάλυση αυτού του ιδιαίτερου ρεύματος σκέψης του ρεαλισμού.

Κοινωνιολογικές οπτικές της αποκλίνουσας συμπεριφοράς.

Ο Habermas είναι πεπεισμένος ότι το πρόταγμα του Διαφωτισμού δεν έχει αποτύχει. Θεωρεί τις θέσεις του Διαφωτισμού ως ιδανικά τα οποία δεν έχουν πραγματωθεί ακόμη.

Θεματικές ενότητες και δωρεάν ανάγνωση του 4ου τεύχους του περιοδικού φεμινιστιqά

Στον παρόντα συλλογικό τόμο οι συγγραφείς, αναδεικνύουν πλευρές της πορείας του ελληνικού λαού από το χτες στο σήμερα. (Όμιλος Μαρξιστικών Ερευνών - ΟΜΕ)

Υπάρχουν τόσο κοινωνιοβιολογικές όσο και κοινωνικές κονστρουξιονιστικές εξηγήσεις της πατριαρχίας

Το Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Α.Π.Θ. διοργανώνει διεθνές συνέδριο με τίτλο: «Κορνήλιος Καστοριάδης: 1922 – 2022. Εκατό χρόνια από τη γέννηση του φιλοσόφου της αυτονομίας», τον Μάρτιο του 2022

Το παρόν άρθρο επιχειρεί αφενός να εισάγει τον αναγνώστη στην επιστήμη της κοινωνιολογίας του δικαίου και αφετέρου στην μαρξική οπτική του δικαίου. Παράλληλα επιδιώκει να επαναδιατυπώσει τον κεντρικό προβληματισμό της ...

Η κοινωνική θεωρία πάντα επιχειρούσε να εντοπίσει την βασική αιτία για την κοινωνική δράση. Δηλαδή τις συνθήκες ή τα κίνητρα που τροφοδοτούν την δράση των υποκειμένων.

Η πρώιμη καστοριαδική ιδέα της αυτονομίας δεν διαφέρει από την ύστερη. Αυτονομία και στην πρώιμη και στην ύστερη περίοδο σημαίνει τη συνεχή θέσμιση της ζωής ως συνειδητής δραστηριότητας των ανθρώπων.

Ορισμοί που σχετίζονται με την έμφυλη βία και την ισότητα των φύλων.

Στο παρόν άρθρο τίθεται υπό διαπραγμάτευση δύο βασικά ζητήματα : Το ζήτημα του ορισμού και της οριοθέτησης της «κανονικής επιστήμης» και το ζήτημα του «πολέμου των παραδειγμάτων» όπως αυτά τοποθετούνται ...

Η έννοια της αυτονομίας δεν είναι όπως παρουσιάζεται μία και ενιαία. Έχει ιστορία, που θα μπορούσαμε να πούμε ότι αντικατοπτρίζει την πορεία του ίδιου του Καστοριάδη μέσα στο δημοκρατικό και ...

Πέρα από τις όποιες βιογραφικές ιδιαιτερότητες, ο Μίλιμπαντ ανήκε σε μια γενιά που στράφηκε στον μαρξισμό ως αντίδραση στην Μεγάλη Ύφεση και την άνοδο του φασισμού.

Ο ρόλος, η σημασία και τα οφέλη της εκπαίδευσης του ανθρώπινου δυναμικού τόσο για το ίδιο το άτομο όσο και για το σύνολο της κοινωνίας αποτέλεσαν αντικείμενο ιδιαίτερου ενδιαφέροντος και ...

Το κοινωνικοιστορικό περιβάλλον μέσα στο οποίο γεννήθηκε η κοινωνιολογία και οι θεμελιωτές της επιστήμης.

Με ποιο τρόπο μπορεί η επιστήμη να λάβει χαρακτήρα κοινωνικού θεσμού έχοντας ως βασικό υποκαθοριστικό δεδομένο την ορθολογικότητα;