κοινωνιολογία

Η ζωή μας σε παύση

Διαπιστώνονται σημαντικές μεταβολές οι οποίες κατανοούνται και ως δίπολα: εργασία-ελεύθερος χρόνος, ζωή σε τάξη-εσωτερική αταξία, μοντέλα ευτυχίας-εφιάλτες, ανάπτυξη-καθυστερήσεις. Παρ’ ότι σπουδαίοι επιστήμονες όπως η Haraway (2014) καταρρίπτουν κάθε εναπομείναν διπολισμό, η περίπτωση του εγκλεισμού δείχνει ότι τα δίπολα της καθημερινότητας είναι ακόμα παρόντα. Ενδεχομένως να πρόκειται και για τις τελευταίες αντιφάσεις πριν τον ερχομό μιας νέας τάξης πραγμάτων, ωστόσο, η παύση στις ζωές μας υπογραμμίζει κάθε μια από αυτές.


Ιατροπολιτική και Μετανεωτερικότητα

Το παρόν άρθρο έχει ως σκοπό να επιχειρήσει μια ευσύνοπτη και περιγραφική ανάλυση της ιατροπολιτικής η οποία τους τελευταίους μήνες διαδραματίζει κυρίαρχο ρόλο στο χώρο διαμόρφωσης του κοινωνικού χώρου.


Ευρωπαϊκά Προγράμματα και σύγχρονη κοινωνία: αναδεικνύοντας τη συνθετότητα

Ένα κοινωνικό ζήτημα, όπως για παράδειγμα η κοινωνική ένταξη των Ρομά ή η καταπολέμηση των διακρίσεων σε σχέση με τους ΛΟΑΤΚΙ, ξεφεύγει των στενών, όπως κατανοείται σήμερα, ορίων της απλότητας και μετατρέπεται σε ένα ζήτημα σύνθετο το οποίο χρήζει διεπιστημονικής διαχείρισης και αντιμετώπισης. Παρ’ όλα αυτά, τέτοιου είδους ζητήματα δεν αποτελούσαν πάντοτε στόχο αλλαγής, όχι γιατί δεν υπήρχαν, αλλά γιατί δεν φαίνονταν.


Συλλογικό έργο: “Το μεταναστευτικό εργατικό δυναμικό: σχέσεις, αντιλήψεις, δράσεις”

Το μεταναστευτικό εργατικό δυναμικό υπήρξε πάντα στο κέντρο του ακαδημαϊ­κού ενδιαφέροντος. Σε αυτόν τον τόμο εξετάζονται οι σχέσεις που αναπτύσσο­νται στον τόπο προέλευσης και υποδοχής, στην παραγωγική διαδικασία και στην ευρύτερη κοινωνία, οι αντιλήψεις για την οικονομία, την πολιτική και πολιτισμική οργάνωση, και οι δράσεις αντίστασης, σύγκρουσης και ανάπτυξης της ζωής.



«Φύλο, κράτος πρόνοιας και ανθεκτικότητα στην κρίση» | Νέα κυκλοφορία από τις Εκδόσεις νήσος

Οι οικονομίες και η αναπροσαρμογή της κατανάλωσης σε ένα χαμηλότερο κόστος ζωής είναι κάτι κοινό. Όμως όταν τα νοικοκυριά μειώνουν τα γεύματα, αφαιρούν το κρέας ή τα φάρμακα και μειώνουν τη θέρμανση, δεν πρόκειται για στρατηγικές ανθεκτικότητας, αλλά για πρακτικές συνέπειες της στέρησης. Από τα δεδομένα της έρευνας προκύπτουν όμως και οι αρνητικές συνέπειες της «αντοχής» σε σχέση με τη σωματική και ψυχική υγεία. Πράγματι, μία από τις χειρότερες συνέπειες των πρακτικών ανθεκτικότητας που αφορά το σώμα είναι η μόνιμη σωματική βλάβη.


4ο Πανελλήνιο Συνέδριο Κοινωνιολογίας της Εκπαίδευσης «Ανθρώπινα Δικαιώματα και Εκπαίδευση» | 2-4 Οκτωβρίου 2020

To 4ο Πανελλήνιο Συνέδριο Κοινωνιολογίας της Εκπαίδευσης, «Ανθρώπινα Δικαιώματα και Εκπαίδευση: Ξενοφοβία, Ομοφοβία, Σχολική Βία, Ενιαία Εκπαίδευση» θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακά, 2-4 Οκτωβρίου 2020.


7ο Τακτικό Συνέδριο Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας | διαδικτυακή διοργάνωση στις 23-25 Σεπτεμβρίου

Το 7ο Τακτικό Συνέδριο της Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας θα διοργανωθεί διαδικτυακά μεταξύ 23-25 Σεπτεμβρίου 2020 μέσω της πλατφόρμας Zoom.


Έγκριση Κανονισμού Προπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης

Δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ Τεύχος Β 3598/29-08-2020 η Απόφαση της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Κρήτης με την οποία εγκρίνεται ο Κανονισμός Προπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Κοινωνιολογίας.


Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Κοινωνιολογία: Θεωρία, Πολιτισμός, Μετασχηματισμοί» 2020-2021

Προκήρυξη εισαγωγής πτυχιούχων στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Κοινωνιολογία: Θεωρία, Πολιτισμός, Μετασχηματισμοί» του Τμήματος Κοινωνιολογίας της Σχολής Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Κρήτης στο Ρέθυμνο για το ακαδημαϊκό έτος 2020-2021.


«Το νοσηλευτικό επάγγελμα στην Ελλάδα μέσα από το Νέο Δημόσιο Μάνατζμεντ» | Η οπτική του κοινωνικού φύλου

Πολλές κριτικές προσεγγίσεις τονίζουν το γεγονός πώς το νοσοκομείο λειτουργεί ως ένα «σύστημα δομημένο με ανδρική φιλοσοφία», και πώς η ίδια η έννοια του επαγγέλματος αποτελεί μία ιστορικά έμφυλη κατασκευή.


Τα Αναγκαία Επαγγέλματα, η Αποεμπορευματοποίηση και ο Εκδημοκρατισμός της Εργασίας

Η υγειονομική κρίση είναι μια ενδιαφέρουσα περίοδος, γιατί όπως όλες οι τραγικές στιγμές της ιστορίας μας αποκαλύπτει τις βαθύτερες τάσεις που διασχίζουν τον κοινωνικό βίο εμπλουτίζοντας τη συλλογική μας γνώση και τη συλλογική μας συνείδηση | Διδάγματα της συγκυρίας της υγειονομικής κρίσης από την οπτική γωνία της κριτικής Κοινωνιολογίας της Εργασίας.


Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Κοινωνιολογία» 2020-2021 | Πάντειο Πανεπιστήμιο

Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Κοινωνιολογία» του Τμήματος Κοινωνιολογίας της Σχολής Κοινωνικών Επιστημών του Παντείου Πανεπιστημίου Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών επανιδρύθηκε το 2018 (Φ.Ε.Κ. 2626/τ.B΄/5.07.2018). Το ΠΜΣ απονέμει Δίπλωμα Μεταπτυχιακών Σπουδών (Δ.Μ.Σ.) με τίτλο «Κοινωνιολογία» (επιπέδου Master ή DEA) με τις εξής κατευθύνσεις:
α) “Κοινωνικός Αποκλεισμός και Ανθρώπινα Δικαιώματα”
β) “Ελληνική και Ευρωπαϊκή Κοινωνία”
γ) “Κοινωνική και Πολιτική Θεωρία”


Η διαχείριση της επιδημικής κρίσης covid-19 στους προσφυγικούς πληθυσμούς στην Ελλάδα | Κριτική ανάλυση

Η εθνική πολιτική υγείας και στέγασης προσφύγων, ως μέρος της ευρύτερης πολιτικής υποδοχής προσφύγων στη χώρα μας, είχε ήδη πριν από την πανδημία χαρακτηριστικά διαχείρισης «κρίσης», δηλαδή έκτακτης και απειλητικής κατάστασης που, ως τέτοια, ήγειρε ζητήματα ασφάλειας. Η κατεύθυνση αυτή έδωσε στην πολιτική υγείας και στέγασης χαρακτήρα «υπολειμματικότητας».


Αντανακλάσεις της Αναπηρίας Στο Αφήγημα της Πανδημίας

Το κείμενο αυτό αποτελεί τη συλλογική προσπάθεια μιας μερίδας των μεταπτυχιακών φοιτητών και φοιτητριών του ΠΜΣ της Ειδικής Αγωγής του Τμήματος Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία, του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών ως προς την αντανακλαστική κατανόηση και έκφραση της τρέχουσας επικαιρότητας.



Υπόμνημα για τη Θέση των Κοινωνικών Επιστημών στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση

Δεδομένων των δημοσιευμάτων περί κατάργησης της Κοινωνιολογίας ως πανελλαδικά εξεταζόμενου μαθήματος θεωρούμε, δυστυχώς, ως μη λεχθέντα τα λόγια συμπάθειας της πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας απέναντι στους χιλιάδες εκπαιδευτικούς, και εκπαιδευτικούς του κλάδου ΠΕ78 (Κοινωνικών Επιστημών), που εδώ και εβδομάδες είναι μπροστά στις οθόνες υπολογιστών ή στα τηλέφωνα, νυχθημερόν, προκειμένου να έχουν επαφή με τους μαθητές τους, στηρίζοντάς τους παράλληλα ψυχολογικά και μαθησιακά προκειμένου να ανταπεξέλθουν στις απαιτήσεις του πανελλαδικά εξεταζόμενου μαθήματος Κοινωνιολογίας. 


Δοκιμές ανάλυσης της ιολογικής κατάστασης εκτάκτου ανάγκης μέσα από τη θεωρία του φινιτισμού | Η Κοινωνιολογία της Γνώσης και η σχέση της με την Ιστορία

Ποιοι ιστορικοθεσμικοί μηχανισμοί επιτελούν μια φαινομενικά αντιφατική συμμετρία μεταξύ ενός ειδικοπροληπτικού και επιβεβλημένου σκοπού καθεστώτος επιστημονικής γνώσης, με την έννοια της σωτηρίας, όπως η τελευταία διανοίγονταν στις νεωτερικές πειθαρχικές κοινωνίες του χθες;


Covid – 19: απειλές και ευκαιρίες από την πανδημία

Αλλάζει ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε και διαπραγματευόμαστε τη θέση μας και τη φύση μας ως ανθρώπινο είδος, τις κοινωνικές μας σχέσεις και τα συστήματα που διασφαλίζουν την επιβίωσή μας. Η πρόσβαση στην υγεία και στη στέγη δεν γίνεται πλέον να εξαιρούν κανέναν. Είναι σίγουρο ότι ζούμε μια μετάβαση και όταν ο κόσμος αρχίσει να κινείται ξανά, θα είναι ένας διαφορετικός κόσμος. Για ό,τι μας συμβαίνει, ακόμη δεν έχει γραφτεί τίποτα.


Ο κορονοϊός του σήμερα και του αύριο

Ο λόγος περί δημόσιας υγείας είναι αντιφατικός, αφού την ίδια στιγμή που προσπαθεί να επαναπροσδιορίσει τα όριά της βρίσκεται ήδη υπό κατάρρευση. Τα μέτρα λιτότητας που πάρθηκαν εντός της οικονομικής κρίσης στις χώρες της Ε.Ε. είχαν άμεσο αντίκτυπο στα εθνικά συστήματα υγείας, καθώς οι μειωμένες δαπάνες έφεραν έλλειψη προσωπικού, κλινών και υγειονομικού υλικού. Τα εθνικά συστήματα υγείας καλούνται να υποστούν το βάρος του ιού, ένα βάρος δυσανάλογα μεγάλο για τις δυνατότητες διαχείρισής του, που κατέληξε να γίνει ο κύριος λόγος της έκκλησης και μετέπειτα υποχρέωσης (δια νόμου) να παραμείνουμε στα σπίτια μας. Τα υγιή υποκείμενα καλούνται να διαφυλάξουν την υγεία και ευρωστία τους απέναντι στο φάντασμα του ιού που πλανάται, απειλεί και ενίοτε θανατώνει.


Φόβοι, ηθικοί πανικοί, δικαιώματα και (αν)ηθικές συμπεριφορές εν καιρώ πανδημίας

Μέσα από την μελέτη της ανθρώπινης ιστορίας, γνωρίζουμε ότι οι πανδημίες στο σύνολο τους συνδέονται με ατομικές αντιδράσεις και μαζικές συμπεριφορές, οι οποίες έχουν σαν κοινό παρανομαστή τον φόβο ως μηχανισμό προστασίας και επιβίωσης από την απειλή για εξαφάνιση της ανθρώπινης ζωής. Οι φοβικές συμπεριφορές (είτε εσωστρεφείς, είτε εξωστρεφείς), που εκδηλώνονται σε καταστάσεις πανδημίας, αποτελούν αμυντικές ψυχοκοινωνικές αντιδράσεις, οι οποίες ενεργοποιούνται ατομικά ή/και μαζικά.


Οι μητέρες της κοινωνιολογίας | Charlotte Perkins Gilman και η «ανδροκεντρική κοινωνία»

Ήταν μία ουτοπική φεμινίστρια και εξέχουσα Αμερικανίδα κοινωνιολόγος, κατά την διάρκεια μίας περιόδου στην οποία τα επιτεύγματά της ήταν εξαιρετικά για τις γυναίκες, αποτελώντας πρότυπο για τις μελλοντικές γενιές φεμινιστριών. Στο βιβλίο της «the Man-Made World» ήταν που πραγματοποίησε την δριμεία κριτική της απέναντι στην «ανδροκεντρική κουλτούρα». Ανέλυσε με διαύγεια και ενδελεχώς τις πολλές αρνητικές συνέπειες της αντρικής κυριαρχίας, όχι μόνο ειδικά για τις γυναίκες αλλά και για την ευημερία της ανθρωπότητας συνολικότερα.


Ποιος είναι ο ρόλος της θρησκείας στην προώθηση της πατριαρχικής ατζέντας;

Σχεδόν όλες οι οργανωμένες θρησκείες προπαγανδίζουν την ιδέα της αρσενικής ανωτερότητας. Περιγράφουν τις γυναίκες ως σωματικά, ψυχικά, συναισθηματικά και σεξουαλικά κατώτερες από τους άνδρες και οι τελευταίοι απολαμβάνουν ειδικά δικαιώματα και προνόμια επειδή είναι “εκ φύσεως” ανώτεροι από τις γυναίκες.


error: Content is protected !!